Завершено. Скоро тираж. Князь Святослав Игоревич. 54 мм.

Кому интересна степень симбиоза, так сказать Востока и Запада :
"Все эти некрополи и поселения, расцвет которых приходится на середину - вторую половину X в., объединяются характерными этнокультурными чертами: 1) они развиваются под сильнейшим воздействием скандинавской культуры эпохи викингов .... 3) связи указанных памятников не замыкаются на Скандинавии - они ориентированы и на Восток в самом широком смысле (находки арабских и византийских монет и других предметов импорта сочетаются с салтовской - «хазарской» - ременной гарнитурой, предметами вооружения и даже обрядами, характерными для степняков (о чем специально - ниже); 4) наконец, связи этих памятников направлены отнюдь не только вовне - они имеют достаточно отчетливый внутригосударственный, внутрирусский характер (см. главу 5)." с.97
"Об очевидном этнокультурном симбиозе славян и кочевников в лесостепной зоне свидетельствуют как дохазарская Пеньковская культура (которой и принадлежали клады «антов»), так и позднейшая (VIII—IX вв.) волынцевская культура в Левобережье Среднего Днепра, на памятниках которой обычны керамика и другие вещи салтовской культуры, характерной для населения Хазарии (отдельные памятники волынцевского типа известны и в верховьях Дона и Оки)..." с.86
Источник: Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX - XI веков 1995
Культурному обмену удивляться не приходится, ведь косы тюрков от границ Поднебесной добрались до южнорусских степей и это не вызывает удивления, к примеру.

Салтовское граффити для интереса

Одним словом, здесь есть над чем подумать.

А я и не спорю, просто излагаю, что знаю.

 

тот же болгарский персонаж .

 

Фигурка понравилась .А из придирок-кольчуга смотрится как-то бочкообразно(без складок).И ,как мне кажется, при поднятой руке ,ее рукав несколько бы сполз вниз.

 

Спасибо, такой рукав не сполз-бы, лепил по фото реконструкторов.

 

Отличная фигурка. Мамая я уже два раза сподобился отрисовать. Игорь, можешь на бокс фотку утянуть, если нужно.

 

Спасибо.

 

так может быть если под кольчугой поддоспешник или тело само по себе такой формы, еще конечно кольца слишком крупные вышли.

 

Вообще-то, это блюдо и ряд других относят к кругу венгерских древностей, датируя IX-X в. При этом ряд элементов на них схож с салтовскими.

Обувь действительно странноватая, да ...

 

Я не знаю как это работает, но на самой фигуре они мелкие, а на фото вот так

 

да, верю, фотоаппарат живет своей жизнью, а человеческий глаз своей.

 

Отож, он вживую намного изящнее.

 

да. пардоньте , фигурировало как булгарское, пардоньте,
https://www.brego-weard.com/lib/MAA_491.pdf
всадник с блюда, находка на Ямале.
Собрание Музейно-выставочного комплекса им. И.С. Шемановского
Ямало-Ненецкого Автономного округа

 

В оспрее преподносится как булгарское? Я не видел, чтобы у нас в публикациях они позиционировались как булгарские.
"Эти находки датируют IX-X вв. и, традиционно, относят к торевтике древних венгров. На одном блюде всадник изображен в длиннополом распашном кафтане с осевым разрезом без отворотов (рис.6) [35] ."
Михайлов Древнерусские кафтаны «восточного» типа http://asgard.tgorod.ru/libri.php?cont=_caftan
Есть и другие публикации. Чтобы их определяли как булгарские не встречал. Интересно, на что опираются Шпаковский с Николем ...
__________________
Посмотрел старую работу Даркевича 1976, там так, а сейчас уже и без ковычек)

С другой стороны в довольно свежей работе по военному делу булгар (2008) изданной в Казани
персонаж в кафтане, тоже просто так подписан как "рисунок булгарского воина"... Вольный подход к материалу ...

 

"Салтовское граффити для интереса"
Boyarin, смахивает на косички

 

Похоже, да ... А может и просто пряди волос. Вероятно это аланы. Там и еще есть персонаж, как бы с обритой головой и чубом, анфас изображен .. Тоже очень схематично изображен.